Dans son célèbre livre intitulé «La République», le philosophe Platon indique que «les gouvernants doivent être ceux en qui domine la partie rationnelle de l’homme». C’est pourquoi il est inéluctable que nos gouvernants et autres dirigeants doivent être ceux en qui domine la partie rationnelle de l’homme. C’est pourquoi nos dirigeants et nos leaders politiques doivent faire preuve de rationalité dans leur jugement, dans leur discours et d’agir avec tempérance et modération, pour mieux appréhender toutes les préoccupations qui leur sont soumises. Car, si les dirigeants agissent selon leurs humeurs, leurs caprices, pire de façon arbitraire, ils ne dirigeront pas bien.
En effet, dans leurs actes de décision, les dirigeants doivent être justes, en gardant en tête que la justice est une aspiration de l’homme. Les deux choses qui ont fait bouger le monde sont l’aspiration de l’homme à la liberté et son aspiration à la justice. Il a ainsi, la mission de répartir les charges et les bienfaits avec un sens aigu de la justice et de l’équité. Chaque personne attend qu’on la respecte et chaque personne attend qu’on la traite à égalité de condition comme les autres. Le dirigeant doit éviter, enfin, des préférences fondées sur le tribalisme, le népotisme, le clanisme, le régionalisme, la sympathie, l’antipathie éprouvés envers les uns et les autres.
Par ailleurs, le dirigeant doit être ce citoyen qui prône et promeut la paix. Car «la paix n’est pas un vain mot; c’est un comportement», dixit l’ancien Président ivoirien, Félix Houphouët-Boigny. Alors, quand on se dit homme ou apôtre de la paix, l’on devrait, d’une part, défendre le dialogue à tout instant, car dialogue et paix sont étroitement liés, et, d’autre part, travailler à promouvoir le dialogue et la paix chez soi.
Alors, comment comprendre que nous, Congolais, qui célébrons chaque année, le 10 juin, la journée de la réconciliation nationale, rappelant la clôture de la Conférence nationale souveraine qui n’est pas une «escroquerie», mais plutôt, comme l’affirme l’ancien ministre Jean-Pierre Gombé, «une arène, non des combats de gladiateurs, mais le mbongui (kandza) où les vérités furent dites sans filtre, où les fautes furent reconnues, suivies d’un mea culpa», d’un lavement de mains, un acte symbolique de paix, nous la rejetions tant, à moins que l’on se mente soi-même?
Paradoxe des paradoxes, on veut la paix et on menace, on veut la paix et on cherche l’affrontement dans la rue, dans les campagnes, on veut la paix et on reste sourd à tout appel au dialogue. On veut la paix et on bande les muscles avec arrogance.
Même si on prétend, comme les Romains, que «Si vis pacem, para bellum», qui signifie, «Qui veut la paix prépare la guerre», j’affirme haut et fort que la paix ne peut être maintenue par la force, l’intimidation et l’arrogance. La paix ne peut être atteinte que par la compréhension, l’humilité et la tolérance. Tout cela, parce que qu’il est reconnu de tous que les rencontres face-à-face et le dialogue favorisent l’écoute, les échanges et le consensus. Le dialogue bâtit la confiance, éloigne les préjugés, la violence et les conflits qui sont un obstacle au progrès et au développement.
Le dialogue est l’arme des forts et non des faibles; c’est l’arme de ceux qui font passer les problèmes généraux avant leurs problèmes particuliers, avant les questions d’amour propre. Quand on a, entre ses mains, la vie de milliers de ses compatriotes, on ne devrait plus avoir d’amour propre. Autrement, on serait tenté de penser que son obstination dissimulerait quelque chose. Mais quoi exactement?
Il est temps de faire preuve d’humilité, de tolérance, de dépassement de soi et de pardon mutuel pour restaurer l’unité et la paix des cœurs et des esprits, aux fins de vivre dans l’amour patriotique et fraternel, pour notre devise: Unité-Travail-Progrès, dans notre beau pays le Congo.
Dieudonné
ANTOINE-GANGA.
