Association les amis de Bouéta Mbongo: 128 ans après Boueta Mbongo, un héritage de résistance pour «le réveil africain»

A.a.b.m (Association les amis de Bouéta Mbongo)

128 ans après Boueta Mbongo, un héritage de résistance pour «le réveil africain»

À l’occasion du 128^ème anniversaire de la mort de Malonga Mi-Mpanzu, alias Boueta-Mbongo, l’A.a.b.m (Association les amis de Bouéta-Mbongo) a rendu hommage, comme à l’accoutumée, à cette figure historique et à ce résistant héroïque du Moyen-Congo, alors colonie française. Tué le 11 novembre 1898, dans un affrontement avec les troupes coloniales françaises, décapité et le corps jeté dans la rivière Lufulakari, il est élevé au rang de héros national depuis l’indépendance. L’hommage lui a été rendu à travers une communication du président de l’association, Isidore Louengo, le mercredi 14 octobre 2026, au Quartier Kibina, dans le 8^ème arrondissement de Brazzaville, Madibou. Au-delà du devoir de mémoire, celui-ci appelle à faire de la mémoire de Boueta Mbongo et de tous les héros et résistants africains, un facteur de mobilisation patriotique et de revendication de souveraineté.

128 ans après la mort de Boueta Mbongo, son engagement contre l’exploitation des populations par le pouvoir colonial et la brutalité des miliciens au service des autorités coloniales continuent d’alimenter les discours sur la liberté et la souveraineté africaines. Raison pour laquelle l’Association les amis de Boueta Mbongo œuvre pour la valorisation de l’histoire du Congo et de l’Afrique durant la résistance au pouvoir colonial. «La date du 11 novembre est une date expiatoire pour les peuples africains, car le sang de Mfumu Boueta Mbongo coula ce jour-là, afin que justice soit rendue aux peuples africains», a déclaré Isidore Louengo.
«Boueta Mbongo n’était pas seul dans ce combat. A proximité de lui, il y avait des guerriers comme Tata Kibuatu, son chef de la contrée Kimpandzou, Mfuemo, Malela, Mandaka, Mama Ngunga. Ils luttaient contre l’oppression coloniale qui imposait aux autochtones, d’une manière irrégulière, des corvées et des taxes contre-nature (impôts de trois francs)», a-t-il précisé. Isidore Louengo élargit cette mémoire à d’autres résistants africains comme Bai Bureh, en Sierra-Leone, Mkwawa en Tanzanie, «qui ont tenté de bloquer l’installation du système colonial», montrant que la lutte anticoloniale était un combat continental.

Le président de l’association établit un lien entre le passé où il y eut «la résistance africaine face à la colonisation», le présent où il y a «une dépendance politique et économique de certains Etats vis-à-vis de l’Occident», et le futur où il espère «l’avènement d’une Afrique totalement souveraine libérée de ses influences extérieures». Isidore Louéngo martèle sur la nécessité de «poursuivre le combat patriotique». Mais, il déplore «l’attitude des gouvernants actuels qui sont loin de cette réalité». Il établit une opposition entre les sacrifices consentis par les héros historiques et les pratiques des dirigeants contemporains à qui il reproche de ne pas poursuivre les idéaux pour lesquels les résistants ont combattu.
D’autre part, Isidore Louengo exprime son admiration pour les dirigeants qui incarnent, à ses yeux, la souveraineté africaine. «Nous rendons un vibrant hommage à Ibrahim Traoré, un Thomas Sankara ressuscité, un Mouammar Kadhafi réincarné et son A.e.s (Alliance des Etats du Sahel), car il évolue dans cet ordre d’idée ancestrale», a-t-il confié.
«Le cauchemar africain est maintenant révolu, car c’est l’ère du verseau, c’est l’ère de vérité et de lumière. L’Afrique mérite mieux. Ce n’est pas pour rien que le sang de nos aïeux a coulé sur notre mère, Afrique. Ce sang murmure sur l’ensemble du continent, il aspire au changement», a déclaré le président des amis de Boueta Mbongo qui annonce symboliquement la fin d’une période de soumission et l’avènement d’une nouvelle conscience africaine.
Cette prise de position pose la question de la portée actuelle des combats contre le néo-colonialisme sous toutes ses formes. Car, si les résistants d’hier se sont battus contre la domination étrangère, leur héritage invite les générations présentes à réfléchir aux conditions d’une véritable souveraineté, une gouvernance responsable des Etats, la justice sociale, la dignité humaine et la défense effective des intérêts des populations africaines.

Céleste Exaucé SINDOUSSOULOU